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大山巍巍 精神永恒

——太行精神(呂梁精神)述評(píng)

2021年11月01日08:56 | 來源:光明日報(bào)
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【中國共產(chǎn)黨人的精神譜系】

“左手一指太行山,右手一指是呂梁……”太行山壁立萬仞,呂梁山溝壑縱橫,南北綿延400多公里的太行呂梁,猶如兩條巨龍縱臥在中國北方。

一曲《在太行山上》,仿佛能聽到太行軍民奮勇殺敵的怒吼;一部《呂梁英雄傳》,仿佛能看到呂梁兒女浴血奮戰(zhàn)的身影。這些斗爭音符與畫面匯成的最強(qiáng)音、主旋律,凝練成了永恒的精神力量。

時(shí)光荏苒,精神永傳。今年春天,一趟載著山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2000名學(xué)生的紅色研學(xué)專列——Y661次“紅色太行”,駛出太原火車站,開往革命老區(qū)長治武鄉(xiāng)。這是山西省今年開行的首趟定制化學(xué)生號(hào)旅游專列,他們將在那里參觀八路軍太行紀(jì)念館,接受紅色教育,感悟太行精神。

2009年5月,習(xí)近平同志在視察八路軍太行紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào):“結(jié)合新的實(shí)際與時(shí)俱進(jìn)地大力弘揚(yáng)太行精神,堅(jiān)定正確的理想信念,始終保持對黨對人民對事業(yè)的忠誠;堅(jiān)持執(zhí)政為民的政治立場,始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系;錘煉堅(jiān)忍不拔、百折不撓的品格,始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài);堅(jiān)守黨的政治本色,始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。”

2017年6月,習(xí)近平總書記參觀晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館,向革命烈士敬獻(xiàn)花籃。他說:“革命戰(zhàn)爭年代,呂梁兒女用鮮血和生命鑄就了偉大的呂梁精神。我們要把這種精神用在當(dāng)今時(shí)代,繼續(xù)為老百姓過上幸福生活、為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。”

大山巍巍,千峰聳立。在那段烽火歲月和艱苦建設(shè)年代,太行呂梁人民不畏犧牲、前仆后繼,鍛造出了寶貴的太行精神(呂梁精神)。今天,當(dāng)我們站在一個(gè)新的歷史發(fā)展階段回眸,仍然感受到那種超越時(shí)空的強(qiáng)大力量和永恒價(jià)值。

信仰如磐 使命如山

從山西太原出發(fā),乘坐剛剛開通的鄭太高鐵南行40多分鐘便到達(dá)長治武鄉(xiāng),這個(gè)中國抗戰(zhàn)史上怎么都繞不開的地方。

這是一片“山山埋忠骨,嶺嶺皆豐碑”的土地,被稱為“八路軍的故鄉(xiāng),子弟兵的搖籃”。抗日戰(zhàn)爭年代,全縣僅有約13.5萬人,就有9萬余人參加了各種抗日團(tuán)體,2萬余人犧牲。

呂梁,一列印著“蔡家崖號(hào)”字樣以及八路軍敬禮卡通形象的火車開進(jìn)了興縣蔡家崖村。

作為革命老區(qū),這里曾是中共中央晉西北軍政委員會(huì)、晉綏分局、八路軍120師和晉綏軍區(qū)、晉西北行政公署所在地,被稱為“小延安”。

站在鮮血染紅的土地上,處處都能感到烈士英魂猶存。

位于武鄉(xiāng)的八路軍太行紀(jì)念館陳列著一雙并不起眼的草鞋,卻是國家一級(jí)文物。這是抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍129師772團(tuán)團(tuán)長葉成煥犧牲時(shí)穿著的鞋子,那一年他才24歲。

那段歲月里,像葉成煥這樣的革命先烈不勝枚舉。正是他們,用視死如歸的民族氣節(jié)和血戰(zhàn)到底的英雄氣概吹響了中國必勝的號(hào)角。

“為了民族,為了國家,為了同胞,為了子孫,我們只有抗戰(zhàn)到底。”抗日出征誓師大會(huì)上,八路軍振臂高呼的聲音點(diǎn)燃了抗日烽火,也表明了這支打不垮、困不死的鋼鐵隊(duì)伍的忠貞信仰。

1937年12月,左權(quán)將軍在山西洪洞給母親寫下一封家書:“日寇不僅要亡我之國,并要滅我之種……我全軍將士,都有一個(gè)決心,為了民族國家的利益,過去沒有一個(gè)銅板,現(xiàn)在仍然是沒有一個(gè)銅板,準(zhǔn)備將來也不要一個(gè)銅板,過去吃過草,準(zhǔn)備還吃草。”

在國難當(dāng)頭、民族存亡的時(shí)刻,這封家書道出了軍民萬眾一心,對抗外侮、保家衛(wèi)國的決心。

1942年5月,為掩護(hù)機(jī)關(guān)突圍,身為八路軍副總參謀長的左權(quán)將軍在突破敵人最后一道防線時(shí)不幸壯烈殉國,是八路軍在抗戰(zhàn)期間犧牲的級(jí)別最高的將領(lǐng)。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),抗戰(zhàn)期間八路軍晉綏軍區(qū)指戰(zhàn)員犧牲1.3萬多人,晉察冀軍區(qū)指戰(zhàn)員犧牲7.1萬多人,晉冀魯豫的太行區(qū)和太岳區(qū)將士犧牲1.3萬多人。

八路軍太行紀(jì)念館館長史永平說,八路軍與日、偽軍作戰(zhàn)約10萬次,消滅日、偽軍125萬多人,在抗戰(zhàn)中傷亡34萬余人。這些用鮮血寫下的光輝史績,充分說明了這支人民軍隊(duì)為戰(zhàn)勝日本侵略者所作出的重大貢獻(xiàn)。

“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”。共產(chǎn)黨人憑著內(nèi)心不變的堅(jiān)守和純粹的信念,鑄成了鋼鐵般的精神和意志,由弱到強(qiáng),最終贏來抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

王家裕八路軍總部舊址外,有朱德同志當(dāng)年所植白楊一株,1940年春,他親手將珍藏許久的一顆紅星帽徽深埋于樹苗根下。

如今,在這棵“紅星楊”的周圍又長出了許多新的“紅星楊”,就像太行精神(呂梁精神)在傳承中愈發(fā)閃耀。

顧全大局 無私奉獻(xiàn)

“看吧!千山萬壑,鐵壁銅墻!……聽吧!母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場。”

1938年夏,當(dāng)冼星海收到桂濤聲寫在煙盒上的《在太行山上》歌詞時(shí)興奮不已,一口氣將它譜寫成一首二部合唱曲。

這首歌在武漢紀(jì)念抗戰(zhàn)一周年歌詠大會(huì)上演出,從此傳遍全中國,鼓舞和激勵(lì)著千千萬萬的抗日民眾奔赴戰(zhàn)場。

《呂梁英雄傳》自1946年出版以來,多次重印,印數(shù)保守估計(jì)超過200萬冊。

晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館館長梁明德說,這部小說也一度成為呂梁的代名詞,是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期呂梁人民前赴后繼、奮勇殺敵的真實(shí)寫照,展現(xiàn)了呂梁人民浴血奮戰(zhàn)、威武不屈的斗爭精神。

巍巍太行,莽莽呂梁,黃河奔流,汾水綿長,表里山河多雄壯。在太行呂梁山間,矗立著一座座英雄的豐碑,它們記錄了那段八路軍將士英勇抗戰(zhàn)的崢嶸歲月。

“平津危急!華北危急!中華民族危急!只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn),才是我們的出路!”1937年7月8日,中國共產(chǎn)黨向全國發(fā)出通電,呼吁全民族抗戰(zhàn),筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長城,團(tuán)結(jié)一致抵抗日本帝國主義的侵略。

以國為重,顧全大局,當(dāng)民族矛盾隨日寇全面侵華上升為主要矛盾,中國共產(chǎn)黨毅然選擇以民族大義為重。

1937年8月,八路軍根據(jù)中共中央革命軍事委員會(huì)命令,克服重重困難,東渡黃河,毅然奔赴抗日最前線。

正是因?yàn)橛兄@樣一種為民為國情懷,共產(chǎn)黨得到了人民群眾的真心擁護(hù)和支持,八路軍從改編時(shí)只有4.6萬人,到1945年底已經(jīng)發(fā)展成為擁有102萬余人的大軍。

最后一碗飯,送去做軍糧;最后一尺布,送去縫軍裝;最后的老棉被,蓋在擔(dān)架上;最后的親骨肉,送他上戰(zhàn)場……

“捐軀赴國難,視死忽如歸。”面對外族入侵、民族危亡,太行呂梁兒女奮起反抗,顧全大局、不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn),他們拿起大刀、步槍,將個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)置之度外,與裝備精良的日寇偽軍進(jìn)行戰(zhàn)斗,譜寫了不朽的“在太行山上”和“呂梁英雄傳”。

1941年至1943年,晉綏邊區(qū)遭受了空前的自然災(zāi)害,加之封鎖破壞、人口遷移等原因使勞動(dòng)力銳減,群眾和部隊(duì)的吃飯、穿衣都出現(xiàn)了嚴(yán)重困難。

在這極度艱難的歲月里,根據(jù)地群眾顧全大局,為了支援抗戰(zhàn)紛紛慷慨解囊,表現(xiàn)出了極大的愛國熱忱。短短兩個(gè)月里,晉西北地區(qū)共集糧9.04萬石,籌款181.06萬元,擴(kuò)兵1.59萬名,做軍鞋12萬雙。

這串?dāng)?shù)字彰顯了太行呂梁人民以國家大局為重的胸懷與格局,書寫了他們無私奉獻(xiàn)的愛國情懷。

作為我國重要的能源重化工基地,新中國成立70多年來,山西為國家發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),“點(diǎn)亮了全國一半的燈”。

近期,山西遭遇暴雨,但在能源保供上依然給力,與14個(gè)省(區(qū)、市)簽訂四季度煤炭中長期保供合同,多處煤礦主動(dòng)降低煤炭坑口銷售價(jià)格。隨著山西煤炭產(chǎn)能快速釋放,全國煤炭市場供需格局趨于平衡。

自力更生 銳意進(jìn)取

“佇馬太行側(cè),十月雪飛白。戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。”這是朱德同志在武鄉(xiāng)寫下的壯麗詩篇,詩詞寫就的不只是革命者的樂觀主義,更彰顯了共產(chǎn)黨人百折不撓的奮斗精神。

1939年的冬天,太行山上寒風(fēng)凜冽,白雪飄飛。八路軍戰(zhàn)士一邊面對著日軍的“蠶食”和“掃蕩”,一邊面對著供給斷絕。英勇不屈的八路軍,身著單衣,腳穿草鞋,吃著黑豆煮野菜,鏖戰(zhàn)在冰天雪地中。

在這樣的條件下,黨中央實(shí)行精兵簡政,號(hào)召“自己動(dòng)手,克服困難”,領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),依靠自己的雙手戰(zhàn)勝天災(zāi)人禍。

八路軍129師師長劉伯承給全體官兵提出“白天多干事,晚上少點(diǎn)燈”的要求,而且自己堅(jiān)持“一張紙用四次”。政委鄧小平辦公室里就支著一臺(tái)紡線車,有空時(shí)就帶頭紡線。

僅一年時(shí)間,129師就種地10萬畝,其中開墾荒地8萬多畝;在漳河兩岸修筑了十幾條大堤,開出1萬多畝灘地,修筑了20多里長的漳北大渠和漳南大渠,實(shí)現(xiàn)了吃飯全部自給。

在根據(jù)地廣泛動(dòng)員下,興起了大量的紡織廠、服裝廠等,根據(jù)地的日用工業(yè)品實(shí)現(xiàn)了自給。

為解決武器裝備短缺問題,八路軍自力更生辦軍工廠,僅在太行山深處的黃崖洞兵工廠,年產(chǎn)武器彈藥可裝備16個(gè)團(tuán)。

艱苦奮斗礪精神,自力更生克時(shí)艱。時(shí)光是忠實(shí)的見證者,也是偉大的書寫者。

1960年2月,太行山上的開山炮聲,拉開了林州“十萬大軍戰(zhàn)太行”的序幕。沒有工具自己制,沒有石灰自己燒,沒有抬筐自己編,沒有炸藥自己造,糧食不夠吃就采野菜、下漳河撈水草充饑,林州人民終于在1969年7月建成了“人工天河”紅旗渠,結(jié)束了吃水難的歷史。

太行山峽谷深邃,在頭上壁立千仞、腳下萬丈深淵的懸崖峭壁上,太行人民用血汗和雙手,一錘一錘鑿出7條通往外界的掛壁公路,被稱為“太行天路”。

賈家莊位于山西呂梁汾陽市東北角,地處呂梁山東麓、汾河水西畔,毗鄰“牧童遙指”的杏花村。

歷史上,賈家莊是一塊有名的鹽堿灘,解放前更是汾陽有名的窮村子。當(dāng)時(shí)流傳的“有女不嫁賈家莊,嫁到賈家莊受恓惶”民謠,就是賈家莊貧窮困苦的真實(shí)寫照。

從20世紀(jì)50年代“百把镢頭鬧革命”“改堿治水拔窮根”,到60年代大力發(fā)展機(jī)械化成為全國農(nóng)業(yè)機(jī)械化的一面旗幟,再到伴隨改革開放的春風(fēng)成為遠(yuǎn)近聞名的富裕村,如今的賈家莊又成為鄉(xiāng)村振興的排頭兵,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、生態(tài)美、文明興、農(nóng)民富。

賈家莊70多年鍥而不舍驅(qū)窮致富的故事,正是新中國成立以來農(nóng)村發(fā)展的縮影。

現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬個(gè)貧困村全部出列,區(qū)域性整體貧困得到解決,中國完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù),創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡。

如今,放眼呂梁山,遠(yuǎn)眺太行,一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村蛻變的故事,不正在講述著太行精神(呂梁精神)的當(dāng)代價(jià)值嗎?

勇于創(chuàng)新 堅(jiān)忍不拔

1943年2月,山西平順農(nóng)民李順達(dá)與6戶村民在太行組建了全國最早的勞動(dòng)生產(chǎn)小組,打破了中國農(nóng)民數(shù)千年來封閉、零散的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體制,開創(chuàng)了農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)改革的先河。

1944年春,中共北方局經(jīng)過認(rèn)真研究頒布《總部伙食單位生產(chǎn)節(jié)約方案》。這一方案是在艱苦的戰(zhàn)爭年代,對“公私兼顧”經(jīng)濟(jì)政策的一次大膽嘗試,是把馬克思主義生產(chǎn)力理論具體運(yùn)用于戰(zhàn)爭環(huán)境的一大創(chuàng)新。

“勞武結(jié)合的張初元,他家住在寧武縣,生產(chǎn)和打仗相結(jié)合,晉綏邊區(qū)美名揚(yáng)。”在惡劣的生存條件下,呂梁人民勇于創(chuàng)新,在各縣積極推廣張初元的勞武結(jié)合經(jīng)驗(yàn),開辟新生活。

烈士賈寶執(zhí)是興縣白家溝人,他積極響應(yīng)“組織起來”的號(hào)召,帶領(lǐng)8戶貧苦農(nóng)民,辦起了晉綏邊區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——白家溝土地運(yùn)輸合作社。

戰(zhàn)爭時(shí)期,太行呂梁軍民創(chuàng)造性地開展了敵后根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè),為打擊敵人、鞏固根據(jù)地,最終取得抗戰(zhàn)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

無論何時(shí),太行呂梁兒女始終保持那份赤子之心,始終保持紅色基因里的創(chuàng)新激情。

同樣是在平順西溝村,“共和國勛章”獲得者申紀(jì)蘭在這里用一生見證著共和國的每一次進(jìn)步。在她的推動(dòng)下,西溝村在全國率先實(shí)現(xiàn)了男女同工同酬,為我國制定按勞分配政策和法律作出了試驗(yàn)性的貢獻(xiàn),男女同工同酬正式寫入憲法。

“把我變成了農(nóng)民,把農(nóng)民變成了‘我’”。太行山上“新愚公”李保國,35年如一日用科技把荒山拋進(jìn)歷史,把綠水青山留給未來。

1987年,作為當(dāng)時(shí)亞洲最大最先進(jìn)的露天煤礦,中煤平朔集團(tuán)安太堡露天煤礦以“三年準(zhǔn)備、兩年建設(shè)”的“平朔速度”,使中國煤炭工業(yè)一步跨越了30年。

1992年,呂梁率先在全國進(jìn)行了“四荒”(荒山、荒坡、荒溝、荒灘)拍賣,開創(chuàng)了山區(qū)小流域治理的先河。

作為深化轉(zhuǎn)型綜改的主戰(zhàn)場,山西轉(zhuǎn)型綜改示范區(qū)整合太原、晉中兩市的8個(gè)產(chǎn)學(xué)研園區(qū),全力打造產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新、人才和制度高地。

站在鳳凰山上向下望去,便可俯瞰武鄉(xiāng)老區(qū)風(fēng)貌。清澈的漳河水碧波蕩漾、奔流不息;不遠(yuǎn)處的復(fù)興號(hào)進(jìn)站又出發(fā),平穩(wěn)地駛向遠(yuǎn)方。

“我們會(huì)好好愛護(hù)你浴血守衛(wèi)的山河”,八路軍文化園廣場上書寫的這行大字,在陽光下熠熠生輝。

(本報(bào)記者 楊玨 鐘超 王丹 李建斌)

(責(zé)編:宋美琪、秦華)

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