青年畫家常浩凱美術(shù)作品《楊家溝之旅——曙光就在前面》（局部）。 　　常浩凱供圖

楊家溝毛澤東舊居外景。 　　姬 鋮攝（人民視覺）

楊家溝革命紀(jì)念館周邊部分景點(diǎn)示意圖。 　　楊家溝革命紀(jì)念館供圖

冒著炊煙的窯洞民居。 　　延楊紅攝（人民視覺）

正在勞作的楊家溝村民。 　　史 飛攝（人民視覺）

陜西省榆林市米脂縣楊家溝村，坐落于溝壑峁梁間。登高望去，一座座窯洞四合院盡收眼底。就是在這里的幾孔窯洞中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的中共中央召開了“十二月會(huì)議”，毛澤東同志寫就了《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》，影響歷史走向的“曙光就在前面”的號(hào)召聲從這里傳向全國(guó)。

陜北黃土高原上，大部分村莊都坐落在溝壑峁梁之間，米脂縣楊家溝村也不例外。

楊家溝村位于米脂縣城東南20公里，居民大都居住在楊家溝東西兩邊的半山腰上，西山上為扶風(fēng)寨。楊家溝革命紀(jì)念館就位于扶風(fēng)寨中。

楊家溝村面積不大，不足9平方公里，人口僅千余，但歷史悠久，2005年被評(píng)為第二批中國(guó)歷史文化名村，2012年被列入第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

運(yùn)籌窯洞 決勝千里

面對(duì)觀山梁，北靠水燕溝，東臨陽(yáng)坬山，南接崖磘溝，楊家溝西山上的扶風(fēng)寨三溝相挾，一水環(huán)繞，易守難攻。站在半山腰，也就是楊家溝革命紀(jì)念館前的觀星臺(tái)上，放眼四方，一處處革命舊址，一座座窯洞四合院盡收眼底。

古村歷史風(fēng)貌區(qū)的空間布局清晰地呈現(xiàn)出兩種形態(tài)：山上莊園窯洞，山下自然村落。兩種布局形態(tài)體現(xiàn)出濃郁的陜北生活氣息。

70多年前的波瀾壯闊，沿著蜿蜒山路，漸行漸近。走進(jìn)“十二月會(huì)議”舊址，一側(cè)是影響中國(guó)歷史的革命先輩群像，一側(cè)是會(huì)議場(chǎng)景的油畫。“這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是蔣介石的二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是一百多年以來(lái)帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”講解員向游客高聲誦讀毛澤東同志在報(bào)告中對(duì)局勢(shì)的判斷。

那份舉重若輕的氣魄，就在這一孔孔窯洞里決勝千里。周恩來(lái)同志曾這樣評(píng)價(jià)：“在世界上最小的司令部里，指揮了最大的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。”

依山而建 中西合璧

窯洞是一種古老的民居形式，其淵源可以追溯到原始的居穴。《詩(shī)經(jīng)》曾云：“古公亶父，陶復(fù)陶穴，未有家室。”經(jīng)過(guò)幾千年的演化，窯洞已經(jīng)成為人類穴居文明的居住典范，在國(guó)際上被譽(yù)為中國(guó)五大傳統(tǒng)民居建筑形式之一。

楊家溝的馬氏莊園規(guī)模宏大，風(fēng)格各異的窯洞式四合院遍布村落。被命名為“新院”的四合院建筑，是其中最富藝術(shù)性的代表。這座院落的主人早年曾留學(xué)海外，后歸居于此，將西方的建筑風(fēng)格與窯洞文化巧妙融合。

毛澤東、周恩來(lái)舊居就位于新院。窯洞共11孔，依山而建，地基則是建在從東到西80多米長(zhǎng)、9個(gè)自然生成形同飛龍的土梁上。其中，中間3孔前伸，外觀哥特式尖頂，兩側(cè)開門，內(nèi)設(shè)走廊，暗道取暖，三通納涼。在它們的左右兩邊分別是3孔中式、日式窯洞。在新院東、西兩側(cè)又各有一窯洞前伸。從空中看，這些窯洞凹凸交錯(cuò)，三面凸出，兩面縮進(jìn)，呈“山”字形，喻義住宅、家業(yè)像泰山一樣穩(wěn)固。窯洞的窯檐下有8個(gè)精美的石雕龍頭。

窯內(nèi)設(shè)置寢室、書房、會(huì)客室和廚房、糧倉(cāng)、衛(wèi)生間，水磨石板鋪地，地板下走煙道，地暖清潔衛(wèi)生，舒適溫馨。窯前門臺(tái)寬敞，置納涼桌凳，院庭開闊，落落大方，東南城堡式院墻圍繞，門洞上方額題“新院”。

舊院地勢(shì)較新院略低，二者由一座水推云小石坡相連。坡路全部由廢腳石插成水推云圖案，每當(dāng)雨水從上流過(guò)，這些云朵就會(huì)呈現(xiàn)出向上緩緩飄動(dòng)的視覺效果。

九曲轉(zhuǎn)燈 陜北風(fēng)情

作為陜北民俗風(fēng)情的重要分支，楊家溝村民俗以其獨(dú)有的特色散發(fā)著迷人的魅力。村內(nèi)現(xiàn)存的民俗文化主要有6種：古廟會(huì)、刺繡、面花、剪紙、秧歌和九曲。

九曲是在黃河流域流傳的民俗項(xiàng)目，是正月里人人參與的活動(dòng)，又叫轉(zhuǎn)燈。

每逢正月十九下午，人們敲鑼打鼓。渾厚的鑼鼓，敲擊著千百年來(lái)人們的希望，敲出了黃土地的氣勢(shì)。人們用高粱稈栽成一個(gè)四方形的圖陣，沿著九曲回廓，放上用泥做的油燈。

九曲像個(gè)城郭，又似一個(gè)迷宮，其回廓沒有重復(fù)路徑，因此有人把九曲稱為“九曲黃河陣”。夜幕降臨，數(shù)百盞油燈同時(shí)點(diǎn)亮，鑼鼓嗩吶齊鳴，秧歌隊(duì)打頭進(jìn)入“九曲黃河陣”。

楊家溝的革命文化資源和建筑文化資源有機(jī)相融，形成了高度復(fù)合的天然影視拍攝基地。從革命題材到時(shí)代新篇，楊家溝的窯洞院落、古橋路畔，為各種影視片拍攝提供了豐富的實(shí)景。近年來(lái)，米脂縣投資2.97億元打造集紅色文化游、農(nóng)耕體驗(yàn)游、農(nóng)家樂、游樂園等為一體的大楊家溝景區(qū)；投資2.56億元建設(shè)楊家溝紅色科技產(chǎn)業(yè)園，定位于窯洞民宿、窯洞文化、紅色文化游、紅色教育培訓(xùn)等功能。

游覽貼士

從米脂縣城出發(fā)，到佳米路，乘坐楊家溝紅色旅游專線至楊家溝革命紀(jì)念館。

楊家溝村內(nèi)古建筑文化遺產(chǎn)豐富，寨墻、寨門、觀星臺(tái)、古戲臺(tái)、古炮臺(tái)、古橋以及牌匾和石碑，古韻綿延，值得一游。

版式設(shè)計(jì)：蔡華偉

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2022年03月23日 16 版）

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